本網訊 蔡勛武，何許人也？接過他的名片，我們看到的頭銜是“中國易經風水研究會常務副會長”、“易經文化潮汕研究會會長”、“商務學院客座教授”、“《中華建設》雜志特約研究員” 。
走進他的工作室，我們在書柜上看到了諸多榮譽：新加坡易學會授予的“當代易學家”、中國河洛易經學院“易學術數教授”、人民大會堂“中國企業(yè)兵法高峰論壇”副秘書長、中國人生科學決策研究會“易壇十大杰出名人”、首屆全球華人易學名人峰會之“全球華人易學風水專家”、 世界學術重大成果研究論壇之“儒釋道領域領銜人特殊貢獻獎”、汕頭市企業(yè)經理人協會“高級講師”、汕頭市第十九屆潮汕美食節(jié)之“潮汕文化導師”。
品鑒他的學術著作，我們看到的是在學術界頗具影響力的兩本專著《實用玄空陽宅精要》、《佛道增運秘法》，以及國家核心期刊發(fā)表的二十余篇學術論文，其中有多篇論文獲得國家級大獎。
搜索他的社會活動，我們看到的是主講近百場高端易學沙龍和易經文化公益論壇，被當地電視臺、報紙等權威媒體爭相報道，各大知名網站廣泛傳播，學員遍布海內外。
蔡勛武，不是簡單的易學愛好者，更不是普通的風水師，他是以現代科學和人文視角探究中國傳統(tǒng)文化、以公益之心傳播易經之粹的文化名師。
以現代科學探究易經之理
易經被譽為“群經之首”，是因為易經包羅了宇宙萬物產生、變化的根本規(guī)律，其原理被無數的智者所證實并得到廣泛應用。甚至當代所有的哲學思想在《易經》里都能找到蹤跡，但人們卻無法用所謂“科學”的方法來全面地證明。于是，易經便被蒙上了一層神秘的色彩，但也吸引著無數的人來學習研究。
蔡會長認為：“一般人讀《易經》，領會的是怎么做事、怎么做人，由此形成以孔子‘仁愛’為代表的儒家思想；智慧高的人讀《易經》，讀到的是老子‘道可道，非常道’的道家思想；而對有些人來說，《易經》傳達給他們的是墨家的‘兼愛’思想；對軍事家來說，《易經》教他怎么行軍打仗。中華文化博大精深、源遠流長，《易經》就是源頭活水，這也是它被諸多不同理念的思想流派都尊為‘始祖’的原因。”
他把《周易》研究的課題緊密與現代科學結合起來，潛心修煉。他認為，易經并非天外之物，《易經》的精髓就是揭露矛盾的對立統(tǒng)一和宇宙萬事萬物的變化規(guī)律，陰陽互依互存、此消彼長、不斷發(fā)展。
“易經風水學是優(yōu)生優(yōu)育學”。人類生存的根本要素就是新鮮的空氣和清潔的水，易經風水學研究的就是環(huán)境與人的關系，它能提前預知將出生的嬰兒的狀況,對于布局后的陽宅,也將對嬰兒的優(yōu)育產生影響,使遺傳潛力最大程度地發(fā)揮出來，從而使嬰兒的身體更健康，精神以及人格更高尚！
“易經風水學更是一門養(yǎng)生學術”。學者們認為自然界的超微離子和磁場對人體產生明顯的正負影響，這些能量有時使我們心情愉悅、思維敏捷、健康長壽，有時卻使人思維遲鈍、神經恍惚、多病短壽。易經風水的原理就是研究特定的時間與方位中,“能量”對人產生不同的感應,而進行趨利避害,確保人們的身心健康,心情愉快, 從而達到養(yǎng)生的目的。
總之，易學的最終目的是把一切物質的有限因素提高到利用的極限，是一種有關環(huán)境與人的學問，同時也是調整和改造人生的高級玄學。
以人文視角解讀易經之用
蔡勛武經常講，學易一定要造福社會，要懂得運用傳統(tǒng)易經文化中的智慧，以現代科學和人文視角，指導個人、企業(yè)趨利避害，構建美麗、吉祥、和諧的社會環(huán)境。他認為，一門知識只有在精神和物質上為人類創(chuàng)造出財富，才是科學。為了解讀易經之用，他走遍了大半個中國，當他看到運用易學文化知識使正在尋求發(fā)展的企業(yè)更好地邁向未來時，他由衷地感到高興。
作為易經文化著名實戰(zhàn)專家，多年來，他潛心研究完善了一套高層次的商業(yè)策劃、企業(yè)策劃、地產策劃的方法方式。在他看來，商業(yè)談判的時間和方位、合作對象、投資時機與方位都非常重要；企業(yè)的發(fā)展與環(huán)境布局和調理策劃都有很大；一家公司從命名、標志符號到招聘高管以及發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃等都關系到成敗得失。目前他被多家企業(yè)、地產公司聘請為顧問，進行地產運營以及公司的全方位策劃。
他認為，要適應當代城市建設、房地產開發(fā)及建筑業(yè)的高速發(fā)展，易學研究也面臨著各種新的問題，要敢于創(chuàng)新，盡快地促進易學風水的現代化，即將傳統(tǒng)易學風水中的精華有機地融入當代建筑學之中。隨著人們和生活水平的提高，現代的建筑將走向養(yǎng)生型建筑，設計之前應有易學風水評估，建筑設計將必然全程伴隨著易學風水設計，成為全球化高雅而靈性的學術。
潮汕建筑藝術是蔡勛武津津樂道的一朵奇葩，他認為，周易是潮汕建筑的靈魂�！兑捉洝酚芯糯蠡驹兀杭� “一元，兩儀，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宮”，這些基本元素在傳統(tǒng)的潮汕民居中發(fā)揮應用得淋漓盡致。潮汕民居中典型的“下三虎”、“四點金”，都蘊含著最樸實的易學原理。潮汕民居從選址、結構、布置、民俗、植樹等方面不僅集易經風水文化之大成，而且還體現了儒家思想的倫理尊卑、中庸、仁義等思想，如：沉穩(wěn)安詳的靜態(tài)美、中軸對稱的均衡美、格局方正的整齊美等等。經過系統(tǒng)研究，他在國家級核心刊物《中華建設》上發(fā)表了《詩情畫意的潮汕風水》、《潮汕民居易經風水文化賞識》等文章，是第一位以易經文化詮釋潮汕民居的學者。
以公益之心傳播易經之粹
蔡勛武聲名遠播，以“厚德載物”為訓，育人更重德，學員遍布全國各地，包括新加坡、馬來西亞、韓國、美國等，涉及各個領域，有大學教授、博士、發(fā)明家等，已培養(yǎng)出一批優(yōu)異弟子，多次受邀到國內知名大學、各大企事業(yè)單位、地產集團、文化機構開展公益講座，被汕頭電視臺今日視線、“第一空間”欄目、揭陽日報、潮州日報、新浪網、搜房網等多家媒體廣泛報道。
2011年，他創(chuàng)建了易經文化潮汕研究會，迄今已組織舉辦數十場高端易學沙龍實戰(zhàn)和易經文化論壇活動，受到潮汕易學文化愛好者的熱烈響應和廣泛好評，取得較好的社會效果，特別是易經文化潮汕研究會主辦，汕頭市裝飾行業(yè)協會、汕頭裝飾家設計聯盟、中國聯通汕頭分公司協辦的“宜家宜居、和諧潮汕”公益大講堂被汕頭電視臺新聞報道，此在廣東省是首例。
蔡勛武以熱心公益、淡泊名利、潛心研修、成就卓著、碩果累累蜚聲國內易學界，得到北京大學教授、博士生導師于希賢，易壇泰斗、世界當代著名易學家邵偉華，易壇泰斗、著名易學名家廖墨香等等著名易學專家的贊賞。
他還創(chuàng)辦了傳播易學的�？兑孜幕�，獲得學術界一致好評，中國社會科學院主任研究員張巖客為《易文化》的創(chuàng)刊題寫刊名并題詞“弘揚易經文化，造福人類社會”，著名易學家于希賢、邵偉華、廖墨香分別為《易文化》題詞祝賀。
蔡勛武傳播易學的公益之舉也引起本地眾多社會名流之贊賞，汕頭市書法家協會主席陳錫鎮(zhèn)欣然為他揮毫題字“浩然正氣”，廣東省潮汕文化藝術交流協會會長李廷福贈送墨寶“風生水起”。
除了公益演講，他還筆耕不輟，以公益之心傳播易經之正能量，2006年他的《實用玄空陽宅精要》在北京和香港正式出版，是目前為止潮汕人唯一正式出版的專業(yè)術數專著。2009年出版《佛道增運秘法》，是目前全國唯一正式出版發(fā)行的佛道增運法專著。二部專著發(fā)行全國以來，深受易學界的歡迎。
在談到人生志趣時，蔡勛武坦言，不論過去、現在還是將來，他一生只做三件事，那就是“以現代科學探究易學之理，以人文視角解讀易經之用，以公益之心傳播易經之粹”，他的夢想就是要為中國傳統(tǒng)文化開辟一條現代文明之路，造福千家萬戶，促進社會和諧進步。 |
