
本文刊發(fā)于《環(huán)球財(cái)經(jīng)》2021年10月刊
導(dǎo)語(yǔ)
希望能以一種全新角度來(lái)看待和面對(duì)這種新型的社會(huì)求助與服務(wù)現(xiàn)象。
筆者注意到田愛(ài)民,是在2021年4月我們共同參與的一個(gè)主題為“傳承”的文化交流活動(dòng)中,會(huì)議結(jié)束后,有位與會(huì)者腰肌勞損,幾難獨(dú)立行走。經(jīng)征得痛者同意后,他上前為其推拿了大約10多分鐘,效果就出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)情形很讓在場(chǎng)的幾位長(zhǎng)年被各類痛癥折磨的與會(huì)者興奮,有偏頭痛者和腿腳酸痛者紛紛上前,均獲得了程度不一的紓解,視田愛(ài)民為良醫(yī),詢問(wèn)其所自何來(lái),師從何師。田愛(ài)民連連擺手,稱自己并非醫(yī)生,使用的是由1987年在我國(guó)臺(tái)灣取得“中醫(yī)師執(zhí)照”的張釗漢先生首創(chuàng)的“原始點(diǎn)按推”手法,自己是這種按推方法的傳承人之一。筆者這才了解到,始自2009年的“原始點(diǎn)按推”方法在大陸推廣以來(lái),先后參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的人數(shù)達(dá)200多萬(wàn)人次。目前經(jīng)過(guò)“原始點(diǎn)按推”在全國(guó)建有37家公益點(diǎn),為大眾服務(wù)約150萬(wàn)人次。其中,以田愛(ài)民為主體、鄧立軍為輔助的佛山原始點(diǎn)公益機(jī)構(gòu)就為大眾服務(wù)接近40萬(wàn)人次。

佛山原始點(diǎn)中心創(chuàng)始人田愛(ài)民在分享會(huì)上以現(xiàn)場(chǎng)直播方式傳授按推方法
在隨后的幾個(gè)月中,筆者陸陸續(xù)續(xù)請(qǐng)多位有各類痛癥的親友去求助于田愛(ài)民,都獲得了較好的反饋。不僅于此,筆者還了解到,有些其他病類的患者,到佛山原始點(diǎn)接受治療后,“神奇地”康復(fù)了。
2021年9月,筆者親往田愛(ài)民在廣東佛山市禪城區(qū)石灣鎮(zhèn)街道沙崗村創(chuàng)立的原始點(diǎn)按推中心,去了解相關(guān)情況。在半個(gè)月的訪查中,無(wú)論是口口相傳從全國(guó)各地慕名而來(lái)的求助者,還是孜孜以求多年為此堅(jiān)持付出的志愿者,還有一位位懷著感激之心接受回訪的受益者,以及筆者所看到的數(shù)百份材料及音視頻文件,都讓筆者感到激動(dòng)。在激動(dòng)之余,筆者反復(fù)思考的一個(gè)問(wèn)題是:如何讓我國(guó)民間被廣泛驗(yàn)證有效的傳統(tǒng)醫(yī)術(shù),能夠被納入醫(yī)健管理的正式體系中,從而在交織著諸如“社會(huì)治理”“醫(yī)療體制”“康養(yǎng)虛缺”“生命尊嚴(yán)”“臨終護(hù)理”等社會(huì)話題于無(wú)解的當(dāng)下,補(bǔ)充醫(yī)療缺口,造福無(wú)助病患。
《環(huán)球財(cái)經(jīng)》和佛山“原始點(diǎn)按推”中心的談話,涉及了創(chuàng)始人、協(xié)助者、志愿者和求助者各部分,力求還原這樣一個(gè)公益機(jī)構(gòu)的本來(lái)面目。
“中國(guó)式診療方法”,一個(gè)很小心的用詞
《環(huán)球財(cái)經(jīng)》:原始點(diǎn)按推術(shù)的發(fā)明人是我國(guó)臺(tái)灣著名中醫(yī)醫(yī)師張釗漢先生。從臺(tái)灣到大陸,請(qǐng)問(wèn)您認(rèn)為最大的差異在哪里?
田愛(ài)民:張釗漢先生在《原始點(diǎn)醫(yī)學(xué)》自序中有這樣一段話:“生命的過(guò)程,必須經(jīng)歷生老病死。原始點(diǎn)醫(yī)學(xué)的誕生不能做到不老、不死,但通過(guò)按推、熱源及其他保健方法,卻可改善體傷及熱能不足,從而達(dá)到延緩衰老、療愈疾病及增長(zhǎng)壽命的目的。”目前《原始點(diǎn)醫(yī)學(xué)》已印行至第17版,在全球華人世界發(fā)行達(dá)數(shù)十萬(wàn)冊(cè)。
“原始點(diǎn)按推”發(fā)明人張釗漢先生
張先生在臺(tái)灣是有醫(yī)生資質(zhì)的,所以門(mén)庭若市,獲助者眾。他希望祖國(guó)各地也能有更多的人受惠于此。但因醫(yī)務(wù)領(lǐng)域的管理?xiàng)l法不同,大陸的弟子們推廣起來(lái)面臨不少困難,這是張醫(yī)生所沒(méi)有想到的,客觀上使得這項(xiàng)醫(yī)術(shù)的受惠者大大地減少。而在實(shí)踐中,又有那么多求助者希望能夠獲得幫助,所以,我們選擇以公益的方式,來(lái)盡可能使有需求的人獲得救助。
《環(huán)球財(cái)經(jīng)》:我注意到,包括您在內(nèi),這里所有的義工對(duì)于其所事,從不說(shuō)“醫(yī)病”“診病”這樣的語(yǔ)詞,而是說(shuō)“為人除痛”。但從我們接觸的多位被治愈的患者來(lái)看,患者是非常認(rèn)可原始點(diǎn)按推術(shù)的療效的。但即便是采取公益機(jī)構(gòu)這樣的方式,在當(dāng)前我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的教育和資質(zhì)體系規(guī)定下,“行醫(yī)資格”本身也是原始點(diǎn)很難繞過(guò)去的坎兒。
田愛(ài)民:是的。我是農(nóng)民出身,并沒(méi)有醫(yī)學(xué)方面的教育經(jīng)歷,我和義工們都不敢說(shuō)自己懂中醫(yī),但我們堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)包括《黃帝內(nèi)經(jīng)》在內(nèi)的中醫(yī)醫(yī)書(shū),認(rèn)真學(xué)習(xí)張釗漢先生發(fā)明的原始點(diǎn)按推法,而這種方法對(duì)于去除病痛是有著相當(dāng)好的效果的。這個(gè)“好”,是獲得了數(shù)以十萬(wàn)計(jì)接受過(guò)原始點(diǎn)按推診療人員的認(rèn)可的。我不敢說(shuō)它是“醫(yī)”,但它確確實(shí)實(shí)是脫胎于祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的“中國(guó)式診療方法”。
現(xiàn)在的問(wèn)題是,“原始點(diǎn)”堅(jiān)持的說(shuō)法就是不診病,只做傳統(tǒng)式的按推,做著“中國(guó)式診療”。但是,由于口口相傳,全國(guó)各地的各種患者都源源不斷地向我們集中,而集中于此的患者主要又屬兩類人:一、醫(yī)院各種手段都用盡了,全不見(jiàn)效果的;二、醫(yī)院宣布了“死刑”,讓回家好好吃點(diǎn)喝點(diǎn)的人。這兩類人中,又大多是因病返貧的,甚至一無(wú)所有了的人。用他們自己的說(shuō)法就是:錢(qián)用光了,剩下的只有病了。沒(méi)有錢(qián),要想進(jìn)醫(yī)院治病,這是斷無(wú)可能的;被醫(yī)院宣判了“回家吃點(diǎn)喝點(diǎn)”的人,一般醫(yī)院也不愿意收治,人家將你此前的各種診斷書(shū)看一眼就明白了。但怎么辦?每個(gè)人都有活著的權(quán)力。只要他們來(lái)到這里,我就愿意盡我所能,盡我所學(xué),為他們提供幫助。
嚴(yán)苛的自我約束
《環(huán)球財(cái)經(jīng)》:在這段時(shí)間里,我看到廣大前來(lái)的求助者認(rèn)可這原始點(diǎn)“好”,不僅因?yàn)椴⊥吹木徑猓辽龠基于以下幾點(diǎn)的不同:這里不打針,不吃藥,不掛瓶,不開(kāi)刀;不開(kāi)藥方,不推薦醫(yī)院,不走醫(yī)保,不發(fā)生醫(yī)藥費(fèi)用;不掛號(hào),不約期,不送紅包,不討好主療者,不會(huì)因?yàn)闆](méi)錢(qián)而看人眼色。甚至有的窮得沒(méi)有吃飯錢(qián)就到食堂用餐好了,他們不需額外說(shuō)明什么,都是義工們服務(wù)的對(duì)象。
田愛(ài)民:自佛山原始點(diǎn)開(kāi)展為民“除痛”以來(lái),一開(kāi)始就有多種嚴(yán)格的自我約束:一、我們不是醫(yī)院,我們不是醫(yī)生,我們只是一群為有著各種病苦的人消除或減少痛苦的志愿者;二、任何情況下都以幫助他人減少病苦為前提,不收錢(qián),不開(kāi)方,不賣(mài)藥,不打針。如果患者自認(rèn)為在此獲得幫助且收獲了健康,愿意隨禧于中心,幫助改善一下義工們的生活條件與生存環(huán)境,我們感恩,但不強(qiáng)求;三、時(shí)時(shí)記住(義工、志愿者)文化衫上的“愛(ài)”字的意義,“知恩報(bào)恩,孝親尊師”,以奉獻(xiàn)與付出為宗旨,奉獻(xiàn)自我,收獲福報(bào)。這些“約束”是每一個(gè)來(lái)此做義工的人必須明白且遵守的。

鄧聰是佛山原始點(diǎn)最年輕義工之一
有不少在此收獲了健康的人臨走或離開(kāi)原始點(diǎn)后,給過(guò)中心一些“隨禧”,但即使如此,總體上原始點(diǎn)的運(yùn)營(yíng)狀態(tài)是不太樂(lè)觀的。這里牽涉到很多具體問(wèn)題:中心的場(chǎng)租費(fèi)、管理費(fèi)、義工們的伙食費(fèi)、各種設(shè)施添置及折舊費(fèi)、資深義工的必要?jiǎng)趧?dòng)報(bào)酬等等。每天開(kāi)工,柴米油鹽一大攤子事就等在那里,必須面對(duì)。每天接待100~300 位不等的“去痛”者的求助目光,真的是很不容易。
這里,我要特別感謝湖南企業(yè)家鄧立軍先生,他為原始點(diǎn)這個(gè)中國(guó)式診療方式的推廣出錢(qián)出力,每次在中南地區(qū)舉行一次大型推介會(huì),需得付出十?dāng)?shù)萬(wàn)的費(fèi)用,但他一點(diǎn)也不含糊,認(rèn)為其個(gè)人財(cái)富積累是要感恩社會(huì)的,有機(jī)會(huì)為大眾服務(wù)、有能力為中國(guó)式診療做些推廣,是件極有意義的事。

鄧立軍不但是佛山原始點(diǎn)的長(zhǎng)期支持者,也是這里的鐵桿義工
鄧立軍先生是個(gè)榜樣�,F(xiàn)在也有越來(lái)越多受益于“原始點(diǎn)按推方法”的企業(yè)家來(lái)支持這項(xiàng)工作,如果沒(méi)有這么多祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的堅(jiān)定捍衛(wèi)者,很難想象我們這個(gè)“原始點(diǎn)”能堅(jiān)持得下來(lái)。畢竟,每天要接待多至三四百少也有一兩百人的求助者,要管理幾十位自覺(jué)來(lái)此服務(wù)眾人的義工與志愿者,開(kāi)銷的確不小。也有很多在這里通過(guò)原始點(diǎn)按推方法恢復(fù)健康的患者,比如來(lái)自廣東肇慶的夏振華先生,在恢復(fù)后也辦起了一個(gè)公益推廣點(diǎn),但可惜夭折了。
夏振華:我在2014年1月到醫(yī)院檢查被確診為肝癌晚期后,被醫(yī)生告知大概只能活3~6個(gè)月了。絕望之際,蒙表哥推薦找到了佛山原始點(diǎn)。在這里經(jīng)過(guò)一年多的按推調(diào)理后,身體恢復(fù)了健康。在這里,我算是重新體會(huì)了人生再造的過(guò)程,此后,我作為原始點(diǎn)受益者,一直做著公益推廣的工作,希望這么好的調(diào)理之法,不要到我的身上就停下來(lái)了。2016年底,我辦起了一個(gè)公益推廣點(diǎn),以便為更多需要的人們提供服務(wù)。但是,真正進(jìn)入這一塊才發(fā)現(xiàn),要推廣原始點(diǎn)也真是太難了。因?yàn)槲冶旧淼墓适�,除了我家人相信,我朋友�?jiàn)證過(guò),都覺(jué)得我幸運(yùn)地通過(guò)原始點(diǎn)撿回了一條命。但是真正讓我去通過(guò)開(kāi)設(shè)原始點(diǎn)利益眾生服務(wù)于民時(shí),第一個(gè)碰到且繞不過(guò)去的就是:我沒(méi)有資質(zhì)。沒(méi)有資質(zhì),就會(huì)有違法的風(fēng)險(xiǎn)。也正是因?yàn)檫@個(gè)原因,沒(méi)有資質(zhì)的“中心”就不會(huì)有收益,只能通過(guò)公益的方式服務(wù)他人。這樣一來(lái),實(shí)在就成不了氣候了。我看到不少曾受益于佛山原始點(diǎn)的病友們,康復(fù)回家后所陸續(xù)建立的原始點(diǎn)因?yàn)樯鲜鲈颍患壹叶嫉归]了。這是件很令人無(wú)奈的事情。
我真的希望有更多的人關(guān)心原始點(diǎn)。站在國(guó)家的角度想,也是極有好處的。我2014年3月份來(lái)這里時(shí),作為肝癌患者,當(dāng)時(shí)覺(jué)得無(wú)救了,但恰恰是原始點(diǎn)給了我以生命的尊嚴(yán),讓我有機(jī)會(huì)再活一回。我現(xiàn)在沒(méi)有更科學(xué)的辦法證明原始點(diǎn)是如何治好我這個(gè)病的。就算是我與原始點(diǎn)一起撞了個(gè)大運(yùn)、所有在這里康復(fù)的人都是集體撞了大運(yùn),這不也挺好的嗎?我真就想,如果能把這種“撞大運(yùn)”的方法總結(jié)并推廣,該有多好啊。很多進(jìn)不起醫(yī)院治病的窮人不也可以得到幫助么?
面對(duì)著那些曾經(jīng)像我一樣熱切地希望得到原始點(diǎn)幫助的人的眼光,我在放棄原始點(diǎn)運(yùn)作時(shí),內(nèi)心是十分悲苦與無(wú)助的,因?yàn)樵键c(diǎn)諸多自我約束條款,把我們給約束“死”了。但如果不是這樣嚴(yán)厲的自我約束,又容易遭遇到法律的風(fēng)險(xiǎn)。

田愛(ài)民與回訪的夏振華(中)、霍兆新(左)談?wù)撍麄冞^(guò)去在佛山原始點(diǎn)接受調(diào)理的舊事
《環(huán)球財(cái)經(jīng)》:我們?cè)谡_看待原始點(diǎn)按推方法所獲得的口碑時(shí),也需要認(rèn)識(shí)到,并沒(méi)有什么方法是“包治百病”的,而囿于醫(yī)療資質(zhì),以及當(dāng)下的醫(yī)患矛盾,一旦出現(xiàn)失敗的案例,可能也會(huì)給原始點(diǎn)造成很大的麻煩。
田愛(ài)民:是的,就算我們只說(shuō)自己是“中國(guó)式診療方法”,但真要從律師角度,既有“診”又有“療”,做的還是與醫(yī)務(wù)工作相關(guān)的工作。如此定義下,假如你沒(méi)有出問(wèn)題,這事還好說(shuō);一旦出了,就是“大問(wèn)題”。
幾年前,我們還真遇到一檔子事,有位癌癥晚期患者來(lái)此第二天去世了,患者家屬大鬧,要求賠付40萬(wàn)元。好在居委會(huì)、社區(qū)、藥檢、工商、公安等各級(jí)機(jī)關(guān)經(jīng)過(guò)層層檢視和調(diào)查后,制止了患者家屬的行為。我是安徽人,外來(lái)戶,他們卻站在公正立場(chǎng),主持了正義,我非常感恩他們。
還有一位紅斑狼瘡女性患者,曾經(jīng)在我們這里調(diào)理大半年后情況好轉(zhuǎn)并由醫(yī)院檢驗(yàn)確定康復(fù)。她為了報(bào)恩,在佛山原始點(diǎn)做了近一年義工,多次與他人分享自己的喜悅。但是非常令人難過(guò)的是,這位姑娘的病情不久前復(fù)發(fā)了,現(xiàn)在情況很不樂(lè)觀。哪怕只有萬(wàn)分之一的希望,我也希望還能繼續(xù)幫到她。
一種不可忽視的治愈力量
《環(huán)球財(cái)經(jīng)》:我注意到,在這里做義工也不是件容易的事。對(duì)于新接納的學(xué)員,要有三個(gè)月的詳細(xì)考驗(yàn)報(bào)告,其考核表中有“頭部”“脊柱”“肩部”“薦椎”“穩(wěn)定”“加力”“臨床”等項(xiàng)的考核記載。按中心的規(guī)定,義工早 6:30 起床后鍛煉至 7:00,早餐后 7:30~8:50 學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和原始點(diǎn)理論(早課手法培訓(xùn)),其間整理好前一天的工作總結(jié),交由各主管統(tǒng)一歸檔;9:00~12:00為按推診療時(shí)間;下午 14:30~17:30 為正常工作和上門(mén)服務(wù)時(shí)間,晚上有部分沒(méi)完成工作任務(wù)的,須上門(mén)服務(wù)。工作和學(xué)習(xí)強(qiáng)度都是很大的。
田愛(ài)民:佛山原始點(diǎn)現(xiàn)租有服務(wù)面積約600平方米,服務(wù)工作床位 42張,義工宿舍約400平方米,義工食堂70平方米,擁有義工40 余人,其中按推10000人次和按推3000人次以上經(jīng)驗(yàn)的各15人,2000次以上人次的10人左右。在這里服務(wù)時(shí)長(zhǎng)最長(zhǎng)的有十年,一般都在五六年左右。

佛山原始點(diǎn)按推中心一層大廳
我們要求,對(duì)于來(lái)此接受按推與調(diào)理服務(wù)的求助者,義工們需熱情接待,根據(jù)其從醫(yī)院所帶來(lái)的病歷報(bào)告確認(rèn)有無(wú)調(diào)理到位的機(jī)會(huì),然后報(bào)告主管上級(jí),簽訂相關(guān)責(zé)任書(shū)。對(duì)于經(jīng)醫(yī)院確診的康復(fù)者,其服務(wù)義工,需要做出合乎規(guī)定的《調(diào)理 XXX 案例報(bào)告》,保持跟蹤觀察,并責(zé)任落實(shí)到人,定期電話或上門(mén)訪問(wèn)。
整體而言,義工們的工作態(tài)度是積極的,精神狀態(tài)是陽(yáng)光的,義工們的工作服前胸處印的是個(gè)“愛(ài)”字,衣背印的是“知恩報(bào)恩、孝親尊師”八個(gè)字。因?yàn)楣ぷ鞣屈S色,被前來(lái)的求助者親切地稱為“小黃人”。
聶麗芬:我在這里從事后勤管理,主要是義工招收、求助者接納安排等工作。我的工作是得到了求助者們肯定的。這可能與我的經(jīng)歷有些關(guān)聯(lián)。剛來(lái)這里不久,我媽媽身體就出了大問(wèn)題,我通過(guò)所學(xué)慢慢讓媽媽恢復(fù)了健康。媽媽認(rèn)為我之所學(xué)是對(duì)的,因而特別鼓勵(lì)我,一定要用最好的服務(wù)面對(duì)每一位求助者。在我的接待經(jīng)歷中,有一位女士患淋巴癌,一開(kāi)始態(tài)度很是消極,但在此調(diào)理一個(gè)多月后就有所好轉(zhuǎn)。我希望社會(huì)一起來(lái)探討這種調(diào)理方法的治愈機(jī)制。當(dāng)然,作為個(gè)人的小心思,我自認(rèn)也看到了一直以來(lái)我與求助者溝通、安慰所產(chǎn)生的效果。當(dāng)他們看到有這樣一批人服務(wù)于他們,從不言報(bào),甚至連調(diào)理費(fèi)用都不收分文時(shí),是不是人間的溫情也是一種不可忽視的治愈力量?

聶麗芬來(lái)佛山原始點(diǎn)做義工管理工作已有七年之久
李華龍:我來(lái)自廣東湛江,來(lái)原始點(diǎn)從事義工服務(wù)也有五年多時(shí)間了。有很多求助者來(lái)到這里,屬于實(shí)在是沒(méi)有辦法了,大多是錢(qián)花光了,病拖重了,這才想到有個(gè)不收錢(qián),至少可以幫助減輕病痛的地方。田愛(ài)民老師秉承張釗漢先生的理念,只要是按要求入住此處的來(lái)者,有錢(qián)無(wú)錢(qián),助人第一,不能有任何的猶豫。我常常想,如果有政府或資本的支持,能建立一個(gè)病友關(guān)懷中心就更好了。
新型社會(huì)關(guān)系的一種新范式
《環(huán)球財(cái)經(jīng)》:我們看到,由于嚴(yán)格的自我約束,更由于其近乎無(wú)條件公益的救助性質(zhì),有30%的求助者是分文未付的,這導(dǎo)致佛山原始點(diǎn)也常常面臨“無(wú)米為繼”的困境——比如陪我一起采訪的、曾經(jīng)多次支助過(guò)原始點(diǎn)的湖南企業(yè)家李懷香先生看到食堂米柜里只剩兩包大米了,立即打電話請(qǐng)廣州的親友送一萬(wàn)元的大米過(guò)來(lái)。作為長(zhǎng)期以來(lái)一直堅(jiān)定地支持佛山原始點(diǎn)的企業(yè)家,您是如何考慮的?
鄧立軍:佛山原始點(diǎn)以義工形式服務(wù)于來(lái)自全國(guó)各地的求助者,這是我們優(yōu)越社會(huì)制度下對(duì)傳統(tǒng)美德的堅(jiān)守,也是我為人人、人人為我的大公思想的表現(xiàn)。佛山原始點(diǎn)不以錢(qián)物取人,為一切需要救助的人服務(wù),用自己的能力盡可能地解除求助者的痛苦,這就是原始點(diǎn)的工作目的。這種行為是高尚的,也是值得鼓勵(lì)的。理所當(dāng)然地應(yīng)該支持他們。我希望各地政府部門(mén),能以一種全新角度來(lái)看待和面對(duì)這種新型的社會(huì)求助與服務(wù)現(xiàn)象,能給他們提供方便,包括身份、地位的確立。畢竟這幫義工對(duì)于病患者的求助,在免去或減少病人痛苦的同時(shí),也稀釋了社會(huì)的負(fù)面情緒,減少了社會(huì)的焦慮。這也正是所期望的新型社會(huì)關(guān)系的一種新范式。

2021年國(guó)慶長(zhǎng)假,佛山原始點(diǎn)放假三天,但仍有一些求助者絡(luò)繹來(lái)到這里。10月6日中午,部分值班的義工、志愿者和求助者在食堂一起包餃子
張釗漢先生承襲祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),他說(shuō),原始點(diǎn)的要旨在于,“追本溯源,從人體找答案”,用非藥物、非侵入性的生活化新型方式對(duì)病苦進(jìn)行調(diào)理,以達(dá)到恢復(fù)健康的目的,這是充滿中國(guó)哲學(xué)智慧的探索。今年 5月 12 日在河南南陽(yáng)考察有一段話講得特別精彩,“中華民族幾千年都是靠中醫(yī)藥治病救人”的,“要發(fā)展中醫(yī)藥,注重用現(xiàn)代科學(xué)解讀中醫(yī)藥學(xué)原理,走中西醫(yī)結(jié)合的道路”——這是對(duì)中醫(yī)藥治病救人的最高肯定。

鄧立軍在按推技術(shù)分享會(huì)上與學(xué)者們一起探討原始點(diǎn)“非藥物、非侵入性”的意義與價(jià)值
我有三個(gè)夢(mèng)想,一、希望政府加大醫(yī)療改革的步伐,能在合理評(píng)估原始點(diǎn)按推法療效后,將其納入醫(yī)學(xué)教育和實(shí)踐中去;二、希望原始點(diǎn)的義工全心全意服務(wù)于病友的精神能在整個(gè)醫(yī)療和康養(yǎng)行業(yè)發(fā)揚(yáng)光大,一切以病友與康養(yǎng)人員的利益為前提,紓解醫(yī)患矛盾;三、希望在獲得各有關(guān)方面支持的前提下建立一個(gè)以原始點(diǎn)服務(wù)精神為基礎(chǔ)的康養(yǎng)中心,更好地服務(wù)于全國(guó)求助者,在減少病患者求治壓力的同時(shí),也努力減少國(guó)家醫(yī)保與社保的壓力。 |