最近,中國首富不受社會贊譽(yù),爭議不斷。與此相對照的是,寧海如意公司將原先用于廠慶的100萬元捐給當(dāng)?shù)氐拇壬瓶倳�,人們廣為贊頌。為什么以首富為代表的富豪們展現(xiàn)的文化形象得不到社會大眾的首肯,而后者受人青睞?這說明當(dāng)今社會需要越來越多像“如意”這樣宏揚(yáng)積極企業(yè)文化的公司出現(xiàn)。
商人的成功,需要進(jìn)取的動力和道德的支撐,二者缺一不可,謂鳥之雙翼,車之兩輪。《周易·乾·坤》兩卦辭曰:“天行健,君子以自強(qiáng)不息”,“地勢坤,君子以厚德載物”。從某種意義上說,前者說的是進(jìn)取精神,后者說的是奉獻(xiàn)精神。正如天離不開地,地離不開天,兩者是相輔相成的。
中國的富豪們,我們絲毫不貶低他們起初創(chuàng)業(yè)的智力和能力,也不會去深究他們在賺取第一桶金時(shí)如何利用政策和法律的疏漏,可是,集中了巨大財(cái)富后,他們中有的人面目令人生厭。據(jù)媒體報(bào)道:保時(shí)捷在一次上海車展的全球首發(fā)車Paramera,一舉贏得來自滬浙的20位富豪組成的購車團(tuán)青睞。不足半小時(shí),就有19位富豪一擲千金,下單訂貨。這款車根據(jù)不同配置,售價(jià)在160萬元至250萬元不等。
此等炫富,自然讓人生厭。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因有三:一是我們的教育出了問題,忽視道德教育,重視賺錢的技能。前幾年一個清華教授居然稱若干年后學(xué)生回校不是百萬富翁,就懶得見他;二是我們的社會倡導(dǎo)的價(jià)值觀有問題。有一段時(shí)間,我們的目光僅盯著GDP以及成功學(xué)。三是首富們的自身修養(yǎng)問題,富起來的是皮囊,窮下去的是靈魂。
就在中國的富人們廣受詬病之際,寧波如意股份有限公司從三十年前開始,且行且珍惜,行的不僅僅是人們嘴頭常說的行善,而是社會擔(dān)當(dāng),創(chuàng)造了一個聲譽(yù)頗好的“如意”文化現(xiàn)象。
其一,慈善文化。三十年間,不管區(qū)域內(nèi)外大災(zāi)小災(zāi),不管公司內(nèi)外眾人的生老病死,都見“如意”的善行,到目前為止各種慈善捐款上億元,是“中華慈善突出貢獻(xiàn)單位”,董事長榮獲“中華慈善獎”。
其二,創(chuàng)作文化。公司董事長辦了三十年企業(yè),寫了三十年的書,且著作頗豐,是省作協(xié)會員;公司出資贊助和設(shè)立《文學(xué)港》雜志“儲吉旺文學(xué)獎”在內(nèi)的各種文藝創(chuàng)作活動。
其三,創(chuàng)業(yè)文化。公司從三十年前的油氈棚起家,直到世界搬運(yùn)車大王,成為行業(yè)內(nèi)的“老大”。
成功的企業(yè)不僅產(chǎn)出物質(zhì)商品,還有文化精神。成功的商人積聚財(cái)富,更需攀登道德高峰。這是成功的兩個必備要素。這一點(diǎn),“如意”具備了。
如意公司不是中國首富,也不是浙江首富、寧波首富,甚至算不上是所在地寧海縣的首富�?墒�“如意”所為,給當(dāng)今社會的道德復(fù)蘇帶來希望的曙光。“如意”的財(cái)富與中國首富相比是渺小的,但“如意”的企業(yè)文化精神卻大得過中國的首富們。如果中國的商界少一些這樣的“首富們”,多一些“如意”這樣的公司,則善莫大焉! |